共产党员应该有什么样的志愿——关于“共产党员应不应该有个人志愿”的讨论总结

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共产党员应该有什么样的志愿——关于“共产党员应不应该有个人志愿”的讨论总结

更新时间：2021-11-19

- 共产党员应该有什么样的志愿——关于“共产党员应不应该有个人志愿”的讨论总结
- 共产党员应该有什么样的志愿——关于“共产党员应不应该有个人志愿”的讨论总结
- 中医杂志 1958年第8期页码：505-508
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- 纸质出版：1958
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[1].共产党员应该有什么样的志愿——关于“共产党员应不应该有个人志愿”的讨论总结[J].中医杂志,1958(08):505-508.

共产党员应该有什么样的志愿——关于“共产党员应不应该有个人志愿”的讨论总结[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine1958, (8): 505-508.
[1].共产党员应该有什么样的志愿——关于“共产党员应不应该有个人志愿”的讨论总结[J].中医杂志,1958(08):505-508. DOI：

共产党员应该有什么样的志愿——关于“共产党员应不应该有个人志愿”的讨论总结[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine1958, (8): 505-508. DOI：

摘要

<正> 在本报“共产党员”专刊上展开的“共产党员应不应该有个人志愿”的讨论

是一场关于个性和党性的关系、个人和党的关系问题的争论。在这场争论中

与常鲜明地反映了两种世界观、两种立场的斗争。一种是以张家仁为代表的唯心主义的资产阶级个人主义者

他们站在资产阶级的立场上

用唯心主义的观点来观察问题。他们假借“解放思想

提倡共产主义风格”来夸大个性和个人志愿的“独立性”

把个性、个人志愿同党性、党的需要对立起来

把个人利益放在党的利益之上

把个人自由放在组织纪律之上。其实

他们所了解的个性

只是资产阶级的个性。而不是无产阶级的个性;他们所了解的党性

也是资产阶级的党性

而不是无产阶级的党性。他们反对党员做党的工具

尤其反对党员做党的驯服的工具.他们

Abstract

<正> 在本报“共产党员”专刊上展开的“共产党员应不应该有个人志愿”的讨论

是一场关于个性和党性的关系、个人和党的关系问题的争论。在这场争论中

与常鲜明地反映了两种世界观、两种立场的斗争。一种是以张家仁为代表的唯心主义的资产阶级个人主义者

他们站在资产阶级的立场上

用唯心主义的观点来观察问题。他们假借“解放思想

提倡共产主义风格”来夸大个性和个人志愿的“独立性”

把个性、个人志愿同党性、党的需要对立起来

把个人利益放在党的利益之上

把个人自由放在组织纪律之上。其实

他们所了解的个性

只是资产阶级的个性。而不是无产阶级的个性;他们所了解的党性

也是资产阶级的党性

而不是无产阶级的党性。他们反对党员做党的工具

尤其反对党员做党的驯服的工具.他们

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