学习内经知要“阴阳篇”的初步体会

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学习内经知要“阴阳篇”的初步体会

更新时间：2021-11-20

- 学习内经知要“阴阳篇”的初步体会
- 学习内经知要“阴阳篇”的初步体会
- 中医杂志 1957年第1期页码：55-56
- 作者机构：
  
  北京中医学院第一班同学
- 作者简介：
- 基金信息：
- DOI：10.13288/j.11-2166/r.1957.01.027
  中图分类号：
- 纸质出版：1957
- 稿件说明：
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[1]赵锜,李佐康,袁美英,于天星.学习内经知要“阴阳篇”的初步体会[J].中医杂志,1957(01):55-56.

学习内经知要“阴阳篇”的初步体会[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine1957, (1): 55-56.
[1]赵锜,李佐康,袁美英,于天星.学习内经知要“阴阳篇”的初步体会[J].中医杂志,1957(01):55-56. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.1957.01.027.

学习内经知要“阴阳篇”的初步体会[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine1957, (1): 55-56. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.1957.01.027.

<正> 祖国医学的学术思想是具有朴素的辩证唯物观点的。在内经知要的阴阳篇中特别突出的贯穿了这一思想。“阴阳”二字表面看来似乎抽象

但若从中医阴阳学说的基本意义上去了解

则它是建立在唯物的基础上的

是用朴素的辩证方法来解释和说明万物在发展运动中的种种错综复杂的变化的。主要是应用在人体生理、解剖、病理、诊断、治疗等各方面。一、阴阳是建立在唯物基础上的:也就是说它不是像一般人所认为那样只是抽象的空洞的理论

而是有一定的物质基础的

有一定的实践根据的。这可以从以下二方面来说明。

<正> 祖国医学的学术思想是具有朴素的辩证唯物观点的。在内经知要的阴阳篇中特别突出的贯穿了这一思想。“阴阳”二字表面看来似乎抽象

但若从中医阴阳学说的基本意义上去了解

则它是建立在唯物的基础上的

而是有一定的物质基础的

有一定的实践根据的。这可以从以下二方面来说明。

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