素问译注(续)

任应秋

doi:10.13288/j.11-2166/r.1958.05.034

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素问译注(续)

更新时间：2021-11-19

- 素问译注(续)
- 素问译注(续)
- 中医杂志 1958年第5期页码：345-348
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- DOI：10.13288/j.11-2166/r.1958.05.034
  中图分类号：
- 纸质出版：1958
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[1]任应秋.素问译注(续)[J].中医杂志,1958(05):345-348.

素问译注(续)[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine1958, (5): 345-348.
[1]任应秋.素问译注(续)[J].中医杂志,1958(05):345-348. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.1958.05.034.

素问译注(续)[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine1958, (5): 345-348. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.1958.05.034.

摘要

<正> 生气通天论解题生气

即人生的气

人生的气

是和天气息息相通的

所以叫做“生气通天”。王水在六节藏象论篇的解释说:“形假地生

命惟天赋

故奉生之气

通系于天

禀于阴阳而为根本也。宝命全形论曰:“人生于地

悬命于天

天地合气

命之曰人。’四气调神大论曰:‘阴阳四时者

万物之终始也

生死之本也。’又曰:‘逆其根

则伐其本

坏其真

Abstract

<正> 生气通天论解题生气

即人生的气

人生的气

是和天气息息相通的

所以叫做“生气通天”。王水在六节藏象论篇的解释说:“形假地生

命惟天赋

故奉生之气

通系于天

禀于阴阳而为根本也。宝命全形论曰:“人生于地

悬命于天

天地合气

命之曰人。’四气调神大论曰:‘阴阳四时者

万物之终始也

生死之本也。’又曰:‘逆其根

则伐其本

坏其真

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