试论命门学说的形成及其在临床上的运用

徐辉光

doi:10.13288/j.11-2166/r.1962.10.002

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试论命门学说的形成及其在临床上的运用

更新时间：2021-11-22

- 试论命门学说的形成及其在临床上的运用
- 试论命门学说的形成及其在临床上的运用
- 中医杂志 1962年第10期页码：6-9
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- DOI：10.13288/j.11-2166/r.1962.10.002
  中图分类号：
- 纸质出版：1962
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[1]徐辉光.试论命门学说的形成及其在临床上的运用[J].中医杂志,1962(10):6-9.

试论命门学说的形成及其在临床上的运用[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine1962, (10): 6-9.
[1]徐辉光.试论命门学说的形成及其在临床上的运用[J].中医杂志,1962(10):6-9. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.1962.10.002.

试论命门学说的形成及其在临床上的运用[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine1962, (10): 6-9. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.1962.10.002.

摘要

<正> 命门是祖国医学脏象学说中一个重要部分

它在临床上具有指导意义。但自古以来

许多医家对命门的解说不同

综合起来

主要有三种意见:1.肾与命门是一个整体

肾分肾阴、肾阳

肾阳即是命门

也就是真阳。2.肾与命门是二物

肾主水

命门主火。3.肾与命门是二物

命门分真阴与真阳。造成以上意见分岐的原因

我认为主要是由于古人对于人体解剖学知识的认识不同。现在我们要研究命门

如果仅仅着

Abstract

<正> 命门是祖国医学脏象学说中一个重要部分

它在临床上具有指导意义。但自古以来

许多医家对命门的解说不同

综合起来

主要有三种意见:1.肾与命门是一个整体

肾分肾阴、肾阳

肾阳即是命门

也就是真阳。2.肾与命门是二物

肾主水

命门主火。3.肾与命门是二物

命门分真阴与真阳。造成以上意见分岐的原因

我认为主要是由于古人对于人体解剖学知识的认识不同。现在我们要研究命门

如果仅仅着

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