診脉一得

张铁山

doi:10.13288/j.11-2166/r.1964.06.022

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診脉一得

更新时间：2021-11-20

- 診脉一得
- 診脉一得
- 中医杂志 1964年第6期页码：38
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- 基金信息：
- DOI：10.13288/j.11-2166/r.1964.06.022
  中图分类号：
- 纸质出版：1964
- 稿件说明：
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[1]张铁山.診脉一得[J].中医杂志,1964(06):38.

診脉一得[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine1964, (6): 38.
[1]张铁山.診脉一得[J].中医杂志,1964(06):38. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.1964.06.022.

診脉一得[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine1964, (6): 38. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.1964.06.022.

摘要

<正> 早年学医时

习讀脉书

对于“动而中止

不能自还

因而复动

止有定数”的代脉

通过书本

已能掌握其形状。但医书又言

“代脉有生有死

不可不辨”。如何辨別病人出現代脉的死和生

若非“通过实践

运用于实践”

确实是无法“理解它理論的实际意义”的。后来通过实践

更主要的是通过向老年医生的請教

不仅对代脉有了一些实际意义的理解

而且对于医书所說“脉有胃气曰生

无胃气曰死”的理論

也得

Abstract

<正> 早年学医时

习讀脉书

对于“动而中止

不能自还

因而复动

止有定数”的代脉

通过书本

已能掌握其形状。但医书又言

“代脉有生有死

不可不辨”。如何辨別病人出現代脉的死和生

若非“通过实践

运用于实践”

确实是无法“理解它理論的实际意义”的。后来通过实践

更主要的是通过向老年医生的請教

不仅对代脉有了一些实际意义的理解

而且对于医书所說“脉有胃气曰生

无胃气曰死”的理論

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