对《伤寒论》“发于阳”“发于阴”的认识

徐苓

doi:10.13288/j.11-2166/r.1992.09.039

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对《伤寒论》“发于阳”“发于阴”的认识

更新时间：2021-11-20

- 对《伤寒论》“发于阳”“发于阴”的认识
- 对《伤寒论》“发于阳”“发于阴”的认识
- 中医杂志 1992年第9期页码：58-59
- 作者机构：
  
  北京中医学院,100029
- 作者简介：
- 基金信息：
- DOI：10.13288/j.11-2166/r.1992.09.039
  中图分类号：
- 纸质出版：1992
- 稿件说明：
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[1]徐苓.对《伤寒论》“发于阳”“发于阴”的认识[J].中医杂志,1992(09):58-59.

对《伤寒论》“发于阳”“发于阴”的认识[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine1992, (9): 58-59.
[1]徐苓.对《伤寒论》“发于阳”“发于阴”的认识[J].中医杂志,1992(09):58-59. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.1992.09.039.

对《伤寒论》“发于阳”“发于阴”的认识[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine1992, (9): 58-59. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.1992.09.039.

摘要

<正> 《伤寒论》中

有两条出现“发于阳”“发于阴”

即第7条“病有发热恶寒者

发于阳也;无热恶寒者

发于阴也。发于阳

七日愈;发于阴

六日愈。以阳数七、阴数六故也。”第131条“病发于阳

而反下之

热入因作结胸;病发于阴

而反下之

因作痞也。”历代医家对这两条“发于阳”“发于阴”的解释颇不一致。对

Abstract

<正> 《伤寒论》中

有两条出现“发于阳”“发于阴”

即第7条“病有发热恶寒者

发于阳也;无热恶寒者

发于阴也。发于阳

七日愈;发于阴

六日愈。以阳数七、阴数六故也。”第131条“病发于阳

而反下之

热入因作结胸;病发于阴

而反下之

因作痞也。”历代医家对这两条“发于阳”“发于阴”的解释颇不一致。对

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references

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