“易怒”病机辨

沈定余; 张笑平

doi:10.13288/j.11-2166/r.1994.09.035

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“易怒”病机辨

更新时间：2021-11-22

- “易怒”病机辨
- “易怒”病机辨
- 中医杂志 1994年第9期页码：566-567
- 作者机构：
  
  安徽中医学院,安徽,230038
- 作者简介：
- 基金信息：
- DOI：10.13288/j.11-2166/r.1994.09.035
  中图分类号： R228
- 纸质出版：1994
- 稿件说明：
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[1]沈定余,张笑平.“易怒”病机辨[J].中医杂志,1994(09):566-567.

“易怒”病机辨[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine1994, (9): 566-567.
[1]沈定余,张笑平.“易怒”病机辨[J].中医杂志,1994(09):566-567. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.1994.09.035.

“易怒”病机辨[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine1994, (9): 566-567. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.1994.09.035.

摘要

<正> “怒”是人类的神志活动反映出来的一种特定的情绪表现。鉴于近年来出版的高等中医药院校统编教材对“易怒”的解释颇存殊异

故有必要加以辨析如次。1 问题的由来远在《内经》中

即有不少篇章从肝论怒

如《素问·阴阳应象大论》谓“人有五脏化五气

以生喜怒悲忧恐”

“在天为风

在地为木

在体为筋

在脏为肝”

“在志为怒

怒伤肝”;《素问·脏气法时论》称

Abstract

<正> “怒”是人类的神志活动反映出来的一种特定的情绪表现。鉴于近年来出版的高等中医药院校统编教材对“易怒”的解释颇存殊异

故有必要加以辨析如次。1 问题的由来远在《内经》中

即有不少篇章从肝论怒

如《素问·阴阳应象大论》谓“人有五脏化五气

以生喜怒悲忧恐”

“在天为风

在地为木

在体为筋

在脏为肝”

“在志为怒

怒伤肝”;《素问·脏气法时论》称

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