中医肾的古今论

沈自尹

doi:10.13288/j.11-2166/r.1997.01.027

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中医肾的古今论

更新时间：2021-11-20

- 中医肾的古今论
- 中医肾的古今论
- 中医杂志 1997年第1期页码：48-50
- 作者机构：
  
  上海医科大学中西医结合研究所上海市乌鲁木齐中路12号,200040
- 作者简介：
- 基金信息：
- DOI：10.13288/j.11-2166/r.1997.01.027
  中图分类号： R223.1
- 纸质出版：1997
- 稿件说明：
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[1]沈自尹.中医肾的古今论[J].中医杂志,1997(01):48-50.

中医肾的古今论[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine1997, (1): 48-50.
[1]沈自尹.中医肾的古今论[J].中医杂志,1997(01):48-50. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.1997.01.027.

中医肾的古今论[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine1997, (1): 48-50. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.1997.01.027.

摘要

<正> 中医以肾为人身最重要部分

称为先天之本

然推其原始

亦与它脏并重

各司人体若干重要作用。由于肾之作用特殊

通过临床实践

理论逐步发展

以致肾的地位迥出它脏之上

而有统宰生命的概念。1 古典医籍对肾认识之发展《内经》时代已有解剖

对肾的形态虽未有明白描写

未分左右

但已知“腰者肾之府”

至《难经》始分左右

称“左为肾

右为命门。命门者

精神所舍也

男子以藏精

女子以系胞

其气与肾通”。以命门与肾通

是两

Abstract

<正> 中医以肾为人身最重要部分

称为先天之本

然推其原始

亦与它脏并重

各司人体若干重要作用。由于肾之作用特殊

通过临床实践

理论逐步发展

以致肾的地位迥出它脏之上

而有统宰生命的概念。1 古典医籍对肾认识之发展《内经》时代已有解剖

对肾的形态虽未有明白描写

未分左右

但已知“腰者肾之府”

至《难经》始分左右

称“左为肾

右为命门。命门者

精神所舍也

男子以藏精

女子以系胞

其气与肾通”。以命门与肾通

是两

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