叶天士“凡病宜通”治疗学思想探述

董幼祺; 王邦才

doi:10.13288/j.11-2166/r.2001.02.001

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叶天士“凡病宜通”治疗学思想探述

更新时间：2021-11-20

- 叶天士“凡病宜通”治疗学思想探述
- 叶天士“凡病宜通”治疗学思想探述
- 中医杂志 2001年第2期页码：69-71
- 作者机构：
  
  1. 浙江省宁波市中医院
  2. 浙江省宁波市中医院宁波市海曙区孝闻巷64号,315010
- 作者简介：
- 基金信息：
- DOI：10.13288/j.11-2166/r.2001.02.001
  中图分类号： R249.2
- 纸质出版：2001
- 稿件说明：
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[1]董幼祺,王邦才.叶天士“凡病宜通”治疗学思想探述[J].中医杂志,2001(02):69-71.

叶天士“凡病宜通”治疗学思想探述[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine2001, (2): 69-71.
[1]董幼祺,王邦才.叶天士“凡病宜通”治疗学思想探述[J].中医杂志,2001(02):69-71. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.2001.02.001.

叶天士“凡病宜通”治疗学思想探述[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine2001, (2): 69-71. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.2001.02.001.

摘要

在张仲景“五脏元真通畅

人即安和”思想的启迪下

叶天士提出了“凡病宜通”的治疗学思想

并贯通整个医疗活动

跃升为其治病疗疾的准则之一。他认为百病之生

皆因郁滞痞塞

凝结不通而成

因此治疗上必须突出“通”字

并确立了一系列具体治法

如通阳泄浊法、通阳化饮法、泄肝通胃法、宣通气血法、通腑利尿法、通补阳明法、温柔通补奇经法等。对当今的临床实践仍具指导意义。

Abstract

在张仲景“五脏元真通畅

人即安和”思想的启迪下

叶天士提出了“凡病宜通”的治疗学思想

并贯通整个医疗活动

跃升为其治病疗疾的准则之一。他认为百病之生

皆因郁滞痞塞

凝结不通而成

因此治疗上必须突出“通”字

并确立了一系列具体治法

如通阳泄浊法、通阳化饮法、泄肝通胃法、宣通气血法、通腑利尿法、通补阳明法、温柔通补奇经法等。对当今的临床实践仍具指导意义。

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