肝病实脾临证新义

黄远媛

doi:10.13288/j.11-2166/r.2004.06.044

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肝病实脾临证新义

更新时间：2021-11-20

- 肝病实脾临证新义
- 肝病实脾临证新义
- 中医杂志 2004年第6期页码：477
- 作者机构：
  
  浙江省杭州市第二人民医院,310015
- 作者简介：
- 基金信息：
- DOI：10.13288/j.11-2166/r.2004.06.044
  中图分类号： R256.4
- 纸质出版：2004
- 稿件说明：
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[1]黄远媛.肝病实脾临证新义[J].中医杂志,2004(06):477.

肝病实脾临证新义[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine2004, (6): 477.
[1]黄远媛.肝病实脾临证新义[J].中医杂志,2004(06):477. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.2004.06.044.

肝病实脾临证新义[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine2004, (6): 477. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.2004.06.044.

摘要

<正> 《内经》云:“见肝之病

知肝传脾

当先实脾。”其本意为肝病最易传脾

在治肝的同时

先调补脾气

使脾脏正气充实

不受邪侵。这个治法已被广泛用于肝病的治疗中。脾为后天之本

气血生化之源;脾居中焦

为气机升降之枢纽。正如李东垣《脾胃论·脾胃虚实传变论》所说:“元气之充足

皆由脾胃之气无所伤

而后能滋养元气……

若胃气之本弱

饮食自倍

则脾胃

Abstract

<正> 《内经》云:“见肝之病

知肝传脾

当先实脾。”其本意为肝病最易传脾

在治肝的同时

先调补脾气

使脾脏正气充实

不受邪侵。这个治法已被广泛用于肝病的治疗中。脾为后天之本

气血生化之源;脾居中焦

为气机升降之枢纽。正如李东垣《脾胃论·脾胃虚实传变论》所说:“元气之充足

皆由脾胃之气无所伤

而后能滋养元气……

若胃气之本弱

饮食自倍

则脾胃

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