刘完素“玄府学说”及其对中医眼科学的指导意义

高健生; 接传红; 张丽霞; 罗旭昇; 陈皆春

doi:10.13288/j.11-2166/r.2008.07.002

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刘完素“玄府学说”及其对中医眼科学的指导意义

理论探讨 | 更新时间：2021-11-17

- 刘完素“玄府学说”及其对中医眼科学的指导意义
- 刘完素“玄府学说”及其对中医眼科学的指导意义
- 中医杂志 2008年第7期页码：584-587
- 作者机构：
  
  1. 中国中医科学院眼科医院
  2. 中国中医科学院眼科医院北京市石景山区鲁谷路9号
  3. ,100040
- 作者简介：
- 基金信息：
- DOI：10.13288/j.11-2166/r.2008.07.002
  中图分类号： R249;R276.7
- 纸质出版：2008
- 稿件说明：
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[1]高健生,接传红,张丽霞,罗旭昇,陈皆春.刘完素“玄府学说”及其对中医眼科学的指导意义[J].中医杂志,2008(07):584-587.

刘完素“玄府学说”及其对中医眼科学的指导意义[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine2008, (7): 584-587.
[1]高健生,接传红,张丽霞,罗旭昇,陈皆春.刘完素“玄府学说”及其对中医眼科学的指导意义[J].中医杂志,2008(07):584-587. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.2008.07.002.

刘完素“玄府学说”及其对中医眼科学的指导意义[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine2008, (7): 584-587. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.2008.07.002.

摘要

刘完素创立了系统的"玄府学说"

阐述了"玄府"的物质性、广泛性及其升降出入的运动形式

论述了"玄府学说"五运五脏发病

六气皆从火化

"神"、形神合一及七情（神病）皆从火化的发病观

共同组成寒凉学派的理论基础

不仅对温病、瘟疫的防治有指导意义

并且对中医眼科学内障眼病理论的创立和发展具有划时代的意义。

Abstract

刘完素创立了系统的"玄府学说"

阐述了"玄府"的物质性、广泛性及其升降出入的运动形式

论述了"玄府学说"五运五脏发病

六气皆从火化

"神"、形神合一及七情（神病）皆从火化的发病观

共同组成寒凉学派的理论基础

不仅对温病、瘟疫的防治有指导意义

并且对中医眼科学内障眼病理论的创立和发展具有划时代的意义。

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刘完素“玄府学说”及其对中医眼科学的指导意义

刘完素“玄府学说”及其对中医眼科学的指导意义

DOI：10.13288/j.11-2166/r.2008.07.002

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