不寐之中医“脑”、“胃”学说体系构建的理论初探

李绍旦; 杨明会

doi:10.13288/j.11-2166/r.2010.s2.138

您当前的位置：

首页 >

文章列表页 >

不寐之中医“脑”、“胃”学说体系构建的理论初探

学术探讨 | 更新时间：2021-11-17

- 不寐之中医“脑”、“胃”学说体系构建的理论初探
- 不寐之中医“脑”、“胃”学说体系构建的理论初探
- 中医杂志 2010年51卷第S2期页码：25-26
- 作者机构：
  
  中国人民解放军总医院中医研究所
- 作者简介：
- 基金信息：
  
  首都医学科技发展基金项目（SF-2009-Ⅱ-16）
- DOI：10.13288/j.11-2166/r.2010.s2.138
  中图分类号： R256.23
- 纸质出版：2010
- 稿件说明：
移动端阅览
[1]李绍旦,杨明会.不寐之中医“脑”、“胃”学说体系构建的理论初探[J].中医杂志,2010,51(S2):25-26.

不寐之中医“脑”、“胃”学说体系构建的理论初探[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine2010, 51(S2): 25-26.
[1]李绍旦,杨明会.不寐之中医“脑”、“胃”学说体系构建的理论初探[J].中医杂志,2010,51(S2):25-26. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.2010.s2.138.

不寐之中医“脑”、“胃”学说体系构建的理论初探[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine2010, 51(S2): 25-26. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.2010.s2.138.

摘要

<正>不寐

在《黄帝内径》称之为"不得眠"、"不得睡"、"目不瞑"、"卧不安"等

其名首见于《难经》

是指经常不能获得正常睡眠为特征的一种病证

其证情轻重不一

轻者入寐困难

或寐而易醒

或醒后不能再寐

亦或时寐时醒等

重者则彻夜不眠。中医学关于不寐的理论学说代有所述、论著颇多

其主流不外乎"阴阳说"、"神主说"、"营卫说"、"气血说"及"胃不和则卧不安"等观点

但其论述均各有千秋、莫衷一是。本研究通过对历代医家关于不寐的主要论著及观点进行归纳

深入挖掘其学术思想的内涵

着重拓展各学说的理论外延

并深刻剖析其互相间的内在联系

最后阐释、总结出不寐的独到观点

提出将不寐的理论学说"一体化"

即构建不寐的中医"脑"、"胃"学

Abstract

<正>不寐

在《黄帝内径》称之为"不得眠"、"不得睡"、"目不瞑"、"卧不安"等

其名首见于《难经》

是指经常不能获得正常睡眠为特征的一种病证

其证情轻重不一

轻者入寐困难

或寐而易醒

或醒后不能再寐

亦或时寐时醒等

重者则彻夜不眠。中医学关于不寐的理论学说代有所述、论著颇多

其主流不外乎"阴阳说"、"神主说"、"营卫说"、"气血说"及"胃不和则卧不安"等观点

但其论述均各有千秋、莫衷一是。本研究通过对历代医家关于不寐的主要论著及观点进行归纳

深入挖掘其学术思想的内涵

着重拓展各学说的理论外延

并深刻剖析其互相间的内在联系

最后阐释、总结出不寐的独到观点

提出将不寐的理论学说"一体化"

即构建不寐的中医"脑"、"胃"学

关键词

Keywords

references

查看原文

浏览量

575

下载量

CSCD

文章被引用时，请邮件提醒。

提交

工具集

关联资源

苇石清金方治疗成人社区获得性肺炎痰热壅肺证的真实世界疗效及经济学评价——一项多中心回顾性队列研究

调气定神法刍议

经筋理论视角下激痛点与结筋病灶点的异同

恶性肿瘤“源-枢-聚”辨治模式的构建及运用

从“内风暗旋”辨治小细胞肺癌