再论《伤寒论》具有循证医学的框架

宋俊生; 熊俊; 高岑; 薛晓焕; 周煜凡; 商铁刚

doi:10.13288/j.11-2166/r.2011.01.004

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再论《伤寒论》具有循证医学的框架

学术探讨 | 更新时间：2021-11-17

- 再论《伤寒论》具有循证医学的框架
- 再论《伤寒论》具有循证医学的框架
- 中医杂志 2011年52卷第1期页码：4-7
- 作者机构：
  
  1. 天津中医药大学
  2. 天津中医药大学第一附属医院
- 作者简介：
- 基金信息：
  
  国家自然科学基金资助项目（30973726）;天津市自然科学基金项目（05YFJMJCO8600）
- DOI：10.13288/j.11-2166/r.2011.01.004
  中图分类号： R222
- 纸质出版：2011
- 稿件说明：
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[1]宋俊生,熊俊,高岑,薛晓焕,周煜凡,商铁刚.再论《伤寒论》具有循证医学的框架[J].中医杂志,2011,52(01):4-7.

再论《伤寒论》具有循证医学的框架[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine2011, 52(1): 4-7.
[1]宋俊生,熊俊,高岑,薛晓焕,周煜凡,商铁刚.再论《伤寒论》具有循证医学的框架[J].中医杂志,2011,52(01):4-7. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.2011.01.004.

再论《伤寒论》具有循证医学的框架[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine2011, 52(1): 4-7. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.2011.01.004.

摘要

从最佳证据提炼、重视评价思想运用、蕴含荟萃分析的雏形

以及具有证据推荐的分级4个方面

再次阐述《伤寒论》具有循证医学的框架

只有认识到《伤寒论》是循证医学框架的有效载体

才能更好地理解张仲景确立的六经辨证理论体系是基于古代循证医学思辨过程与获得的最佳外部证据融为一体的产物

进而才能领悟到六经辨证是凝练最佳证据而得到的。因此

作为外感与杂病的辨治指南

《伤寒论》具有永久的生命力。

Abstract

从最佳证据提炼、重视评价思想运用、蕴含荟萃分析的雏形

以及具有证据推荐的分级4个方面

再次阐述《伤寒论》具有循证医学的框架

只有认识到《伤寒论》是循证医学框架的有效载体

才能更好地理解张仲景确立的六经辨证理论体系是基于古代循证医学思辨过程与获得的最佳外部证据融为一体的产物

进而才能领悟到六经辨证是凝练最佳证据而得到的。因此

作为外感与杂病的辨治指南

《伤寒论》具有永久的生命力。

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