论内外相因疾病观在外感热病辨证中的作用

赵兰才

doi:10.13288/j.11-2166/r.2011.13.004

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论内外相因疾病观在外感热病辨证中的作用

学术探讨 | 更新时间：2021-11-17

- 论内外相因疾病观在外感热病辨证中的作用
- 论内外相因疾病观在外感热病辨证中的作用
- 中医杂志 2011年52卷第13期页码：1087-1089
- 作者机构：
  
  中国中医科学院西苑医院感染疾病科
- 作者简介：
- 基金信息：
- DOI：10.13288/j.11-2166/r.2011.13.004
  中图分类号： R254
- 纸质出版：2011
- 稿件说明：
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[1]赵兰才.论内外相因疾病观在外感热病辨证中的作用[J].中医杂志,2011,52(13):1087-1089.

论内外相因疾病观在外感热病辨证中的作用[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine2011, 52(13): 1087-1089.
[1]赵兰才.论内外相因疾病观在外感热病辨证中的作用[J].中医杂志,2011,52(13):1087-1089. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.2011.13.004.

论内外相因疾病观在外感热病辨证中的作用[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine2011, 52(13): 1087-1089. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.2011.13.004.

摘要

将疾病视为体内与体外致病因素相互作用的产物

这一观念称为内外相因疾病观

此观念溯源于《黄帝内经》的阴阳五行学说、天人相应学说和"正气存内

邪不可干"

"邪之所凑

其气必虚"的发病学说。内外相因疾病观的主要内涵为正虚邪乘

气有定舍;内外合邪

同气相求;邪有从化

正气为本。这一观念是中医整体恒动观在病因发病学的具体体现

用以指导外感热病的辨证

可较全面地认识外感热病的病因

辨别外感热病的病性、病势和病机转化

从而更好地指导立法处方

此观念对弥补和融合伤寒与温病学派在外感热病辨证论治的偏颇具有一定意义。

Abstract

将疾病视为体内与体外致病因素相互作用的产物

这一观念称为内外相因疾病观

此观念溯源于《黄帝内经》的阴阳五行学说、天人相应学说和"正气存内

邪不可干"

"邪之所凑

其气必虚"的发病学说。内外相因疾病观的主要内涵为正虚邪乘

气有定舍;内外合邪

同气相求;邪有从化

正气为本。这一观念是中医整体恒动观在病因发病学的具体体现

用以指导外感热病的辨证

可较全面地认识外感热病的病因

辨别外感热病的病性、病势和病机转化

从而更好地指导立法处方

此观念对弥补和融合伤寒与温病学派在外感热病辨证论治的偏颇具有一定意义。

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