《伤寒论》治疗禁忌思想与辨证论治关系刍议

陈宁勇; 范欣生; 凌云; 李芸

doi:10.13288/j.11-2166/r.2013.05.002

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《伤寒论》治疗禁忌思想与辨证论治关系刍议

学术探讨 | 更新时间：2021-11-17

- 《伤寒论》治疗禁忌思想与辨证论治关系刍议
- 《伤寒论》治疗禁忌思想与辨证论治关系刍议
- 中医杂志 2013年54卷第5期页码：361-364
- 作者机构：
  
  1. 南京中医药大学基础医学院
  2. 南京中医药大学中医文献研究所
- 作者简介：
- 基金信息：
  
  国家重点基础研究发展计划（“973”计划）资助项目（2011CB505300-01）;江苏高校优势学科建设工程一期项目（PAPD）
- DOI：10.13288/j.11-2166/r.2013.05.002
  中图分类号： R222
- 纸质出版：2013
- 稿件说明：
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[1]陈宁勇,范欣生,凌云,李芸.《伤寒论》治疗禁忌思想与辨证论治关系刍议[J].中医杂志,2013,54(05):361-364.

《伤寒论》治疗禁忌思想与辨证论治关系刍议[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine2013, 54(5): 361-364.
[1]陈宁勇,范欣生,凌云,李芸.《伤寒论》治疗禁忌思想与辨证论治关系刍议[J].中医杂志,2013,54(05):361-364. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.2013.05.002.

《伤寒论》治疗禁忌思想与辨证论治关系刍议[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine2013, 54(5): 361-364. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.2013.05.002.

摘要

《伤寒论》治疗禁忌的理论是根据患者的体质、误治及其程度、药物的毒性和自然界气候的变化等因素

在临床实践中总结出来的

治疗禁忌的思想贯穿于辨证论治的全过程。为使机体之阴阳在新的条件下趋于新的平衡统一

邪实者应以驱邪为主

正虚者应以扶正为主

虚实夹杂者应补泻兼施。随病情变化

或随证加减

或饮食调养

善自珍摄

总以"阴阳自和"为目的

这对辨治一切疾病都具有指导意义。

Abstract

《伤寒论》治疗禁忌的理论是根据患者的体质、误治及其程度、药物的毒性和自然界气候的变化等因素

在临床实践中总结出来的

治疗禁忌的思想贯穿于辨证论治的全过程。为使机体之阴阳在新的条件下趋于新的平衡统一

邪实者应以驱邪为主

正虚者应以扶正为主

虚实夹杂者应补泻兼施。随病情变化

或随证加减

或饮食调养

善自珍摄

总以"阴阳自和"为目的

这对辨治一切疾病都具有指导意义。

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