试谈张锡纯欲脱证论治特色

潘远根; 旷惠桃

doi:10.13288/j.11-2166/r.1983.06.005

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试谈张锡纯欲脱证论治特色

更新时间：2021-11-20

- 试谈张锡纯欲脱证论治特色
- 试谈张锡纯欲脱证论治特色
- 中医杂志 1983年第6期页码：11-12
- 作者机构：
  
  湖南中医学院
- 作者简介：
- 基金信息：
- DOI：10.13288/j.11-2166/r.1983.06.005
  中图分类号：
- 纸质出版：1983
- 稿件说明：
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[1]潘远根,旷惠桃.试谈张锡纯欲脱证论治特色[J].中医杂志,1983(06):11-12.

试谈张锡纯欲脱证论治特色[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine1983, (6): 11-12.
[1]潘远根,旷惠桃.试谈张锡纯欲脱证论治特色[J].中医杂志,1983(06):11-12. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.1983.06.005.

试谈张锡纯欲脱证论治特色[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine1983, (6): 11-12. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.1983.06.005.

摘要

<正> 中医之谓脱

系病情突变

阴阳相离而致生命垂危的重症。张锡纯《医学衷中参西录》对欲脱之候的论治独具匠心

自成风格

对临证治脱颇多启迪

故就其主要特点试述之。病机从肝虚立论张锡纯论脱证的显著特点

是认为脱证的病机在肝。他提出:“凡人元气之脱

皆脱在肝”。认为脱证表现为阴阳气血的不能相互维系

而见离决之候

与五脏之阴阳虽不无关联

但其根本所在

则是肝虚至极。肝主疏泄

能条畅气机

故他认为元气赖之以敷布

肾气亦赖其以行。若肝虚至极

疏泄太过

即能耗散肾气

泄其元气。他说:“元气之上行

原由肝而敷布

而元气之上脱

亦即由肝疏泄也。”

Abstract

<正> 中医之谓脱

系病情突变

阴阳相离而致生命垂危的重症。张锡纯《医学衷中参西录》对欲脱之候的论治独具匠心

自成风格

对临证治脱颇多启迪

故就其主要特点试述之。病机从肝虚立论张锡纯论脱证的显著特点

是认为脱证的病机在肝。他提出:“凡人元气之脱

皆脱在肝”。认为脱证表现为阴阳气血的不能相互维系

而见离决之候

与五脏之阴阳虽不无关联

但其根本所在

则是肝虚至极。肝主疏泄

能条畅气机

故他认为元气赖之以敷布

肾气亦赖其以行。若肝虚至极

疏泄太过

即能耗散肾气

泄其元气。他说:“元气之上行

原由肝而敷布

而元气之上脱

亦即由肝疏泄也。”

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