针刺治痛调神一得

赵吉平

doi:10.13288/j.11-2166/r.1991.08.040

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针刺治痛调神一得

更新时间：2021-11-22

- 针刺治痛调神一得
- 针刺治痛调神一得
- 中医杂志 1991年第8期页码：56-57
- 作者机构：
  
  北京中医学院东直门医院针灸科
- 作者简介：
- 基金信息：
- DOI：10.13288/j.11-2166/r.1991.08.040
  中图分类号：
- 纸质出版：1991
- 稿件说明：
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[1]赵吉平.针刺治痛调神一得[J].中医杂志,1991(08):56-57.

针刺治痛调神一得[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine1991, (8): 56-57.
[1]赵吉平.针刺治痛调神一得[J].中医杂志,1991(08):56-57. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.1991.08.040.

针刺治痛调神一得[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine1991, (8): 56-57. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.1991.08.040.

摘要

<正> 痛是一种感觉

在中医理论中属神的活动。对于疼痛产生的病因病机

中医有“气滞血瘀”、“不通则痛”、“诸痛皆属于气”等说

这些病理变化被心脑所感受就会产生疼痛。因“心藏脉

脉舍神”

“所以任物者谓之心”

即神藏于心

心乃神明之府

为精神意识思维活动的中枢

说明疼痛是由心而感知的

正如《素问·至真要大论》曰:“诸痛疮痒

皆属于心。”此外

又有“脑为元神之府”之说

说明经脉的神气活动也与

Abstract

<正> 痛是一种感觉

在中医理论中属神的活动。对于疼痛产生的病因病机

中医有“气滞血瘀”、“不通则痛”、“诸痛皆属于气”等说

这些病理变化被心脑所感受就会产生疼痛。因“心藏脉

脉舍神”

“所以任物者谓之心”

即神藏于心

心乃神明之府

为精神意识思维活动的中枢

说明疼痛是由心而感知的

正如《素问·至真要大论》曰:“诸痛疮痒

皆属于心。”此外

又有“脑为元神之府”之说

说明经脉的神气活动也与

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