从《伤寒论》看戴北山之和法

夏斌

doi:10.13288/j.11-2166/r.1993.01.041

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从《伤寒论》看戴北山之和法

更新时间：2021-11-20

- 从《伤寒论》看戴北山之和法
- 从《伤寒论》看戴北山之和法
- 中医杂志 1993年第1期页码：59
- 作者机构：
  
  四川省合川县太和区卫生院,四川,631555
- 作者简介：
- 基金信息：
- DOI：10.13288/j.11-2166/r.1993.01.041
  中图分类号：
- 纸质出版：1993
- 稿件说明：
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[1]夏斌.从《伤寒论》看戴北山之和法[J].中医杂志,1993(01):59.

从《伤寒论》看戴北山之和法[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine1993, (1): 59.
[1]夏斌.从《伤寒论》看戴北山之和法[J].中医杂志,1993(01):59. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.1993.01.041.

从《伤寒论》看戴北山之和法[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine1993, (1): 59. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.1993.01.041.

摘要

<正> 和法首见于《内经》

弘扬于《伤寒杂病论》

系统于《医学心悟》。狭义的和法一般认为有和解少阳、调理脾胃、调和胃肠的区别。唯戴北山深得和法要领

指出和法有更为广泛的涵义

提出了“寒热并用之谓和

补泻合剂之谓和

表里双解之谓和

平其亢厉之谓和”的精

Abstract

<正> 和法首见于《内经》

弘扬于《伤寒杂病论》

系统于《医学心悟》。狭义的和法一般认为有和解少阳、调理脾胃、调和胃肠的区别。唯戴北山深得和法要领

指出和法有更为广泛的涵义

提出了“寒热并用之谓和

补泻合剂之谓和

表里双解之谓和

平其亢厉之谓和”的精

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从《伤寒论》看戴北山之和法

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DOI：10.13288/j.11-2166/r.1993.01.041

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