脾气虚证本质研究的途径及其方向

王建华

doi:10.13288/j.11-2166/r.1998.01.030

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脾气虚证本质研究的途径及其方向

更新时间：2021-11-20

- 脾气虚证本质研究的途径及其方向
- 脾气虚证本质研究的途径及其方向
- 中医杂志 1998年第1期页码：50-52
- 作者机构：
  
  广州中医药大学脾胃研究所广东省广州市三元里机场路10号
- 作者简介：
- 基金信息：
- DOI：10.13288/j.11-2166/r.1998.01.030
  中图分类号： R228
- 纸质出版：1998
- 稿件说明：
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[1]王建华.脾气虚证本质研究的途径及其方向[J].中医杂志,1998(01):50-52.

脾气虚证本质研究的途径及其方向[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine1998, (1): 50-52.
[1]王建华.脾气虚证本质研究的途径及其方向[J].中医杂志,1998(01):50-52. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.1998.01.030.

脾气虚证本质研究的途径及其方向[J]. Journal of Traditional Chinese Medicine1998, (1): 50-52. DOI： 10.13288/j.11-2166/r.1998.01.030.

摘要

<正> 辨证论治是中医学的精髓

是理法方药的基础。探索辨证论治规律奥秘的关键在于揭示证本质特征。脾（气）虚证本质研究是近20多年来中西医结合证本质研究的重要内容。脾（胃）为脏象学说的核心

祖国医学理论认为

脾主运化

生气血

主统血

主肌肉四肢

主思

并且认为脾为五脏六腑的中心。按现代医学理论分析

祖国医学理论对脾的认识不单纯是一个解剖学的概念

更重要的是一个生理学和/或病理学概念

它是多系统功能活动的概括。脾主功能事实上包括了现代医学消化吸收、水盐代谢、能量转化、血液、神经、内分泌、免疫及运动等多系统功能在内。在脾主功能中

Abstract

<正> 辨证论治是中医学的精髓

祖国医学理论认为

脾主运化

生气血

主统血

主肌肉四肢

主思

并且认为脾为五脏六腑的中心。按现代医学理论分析

祖国医学理论对脾的认识不单纯是一个解剖学的概念

更重要的是一个生理学和/或病理学概念

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